NFTs take off

Estará a arte à beira de um evento singular?
Há, pelo menos, uma metamorfose cultural em curso que levanta questões às quais é preciso responder.

Qual o grau de transformação imposto às convenções artísticas e à arte em geral pelas sociedades digitais?

Será alguma vez possível proteger a autoria digital, nomeadamente recorrendo ao paradigma conhecido por Blockchain? Se houver, por exemplo, uma grande tempestade elétrica, ou uma guerra mundial, quem garante a fiabilidade das redes computacionais? E se os governos assumirem o controle do ciberespaço (como a PCC decidiu fazer na China comunista depois da chegada de Xi Jinping ao poder)? Garantir a autenticidade da arte digital asseguraria, por si só, o valor intrínseco das mesmas, para artistas, colecionadores, mercados de arte e museus?

Poderá, por outro lado, a criptografia ao serviço de bases de dados distribuídas e transparentes (“blockchain) ameaçar a velha ordem capitalista, ou será que, pelo contrário, as bases de dados encriptadas, encadeadas e partilhadas acabarão por ultrapassar mais um estrangulamento da lógica reprodutiva do capitalismo, provocado desta vez por uma crise de recursos e demográfica, bem como pela monetização geral das dívidas públicas e privadas?

Em suma, até que ponto podemos confiar nas Blockchain? Protegerão as autorias e o trabalho criativo em geral, ou serão mais um estímulo à especulação desenfreada e à construção de novas e gigantescas Pirâmides de Ponzi? Será razoável acreditar no advento de uma desejável democracia, simultaneamente transparente, partilhada e segura, bem como no acesso gratuito a bens virtuais protegidos por NFTs?

Sete tópicos sobre arte e “blockchains” (NFTs)

1) ESCASSEZ — necessidade de proteção da autoria, certificação da propriedade e gestão da raridade.

Que acontece à minha arte (ao meu dinheiro) quando uma empresa NFT vai à falência?

2) COMPLEXIDADE — implica algum processo de criação artística baseado em conhecimento intensivo.

Podemos esperar plataformas mais amigáveis para criar NFTs? iNFTs? Poderão novos desenvolvimentos nos universos da criptografia e da “inteligência artificial” (IA) gerar os seus próprios paradigmas, pós-humanos, de criação e receção artísticas?

3) CÓDIGO BINÁRIO — o modo computacional mais recente para a desmaterialização do objeto de arte, mas a computação quântica poderá estar ao virar da esquina…

Depois da desmaterialização do objeto artístico, podemos também falar de desmaterialização do artista, desmaterialização do público, e desmaterialização do mercado. Não é certo, porém, que a ‘saída’ deva ser sempre digital. A impressão 3D, os processos de bioarte sintética (nomeadamente através do desenvolvimento de ciber-corpos), a retro-engenharia e a deformação do ‘hardware’ e do ‘software’ enquanto processos criativos, a geo-arte e a arte espacial acabarão, um dia, com o ecrã como principal padrão hegemónico da arte digital. Neste enquadramento de expansão científico-tecnológica e filosófica da arte, a revolução NFT poderá parecer uma transformação importante, mas limitada. Seria, por assim dizer, uma condição necessária (daí a importância do ano 2021!), mas não suficiente.

4) METAVERSE — poderão os “NFTs inteligentes” (iNFTs) enviar a arte criptográfica para um estado ainda mais radical na atual revolução cibernética, a qual parece destinada a estabelecer os novos protocolos de definição, autoria, autenticidade, comércio, usufruto e conservação das obras de arte?

5) ARTE PÓS-CONTEMPORÂNEA — sendo ambos materiais, o tempo real é, porém, diferente do tempo digital. Que distância existe, pois, entre a cripto-arte e a tradicional “arte contemporânea” (oriunda do Romantismo e do Modernismo)? Embora possamos encontrar ligações entre algumas obras criptográficas e a genealogia da “arte conceptual” / nomeadamente dadaísta e situacionista, seria talvez prudente aceitar que esta ligação é, de alguma forma, frágil. Houve ou não um terramoto entretanto (Neuromancer, Snow Crash)?

6) GALERIAS E MUSEUS — serão os museus de arte nascidos no século 18 capazes de se adaptarem à revolução cibernética? E as galerias de arte nascidas no século 19, serão elas também capazes de ultrapassarem a crise criada pelos novos meios tecnológicos? O desafio, aparentemente, só agora verdadeiramente começa…

7) REINO SUBJETIVO — como será um Van Gogh criptográfico?

António Cerveira Pinto
Diretor Artístico
TNAF